Soy un fan de Marx. De don Carlos, pero sobre todo de Groucho. DecÃa éste en una de sus pelÃculas: ¡estos son mis principios! ¡y si no le gustan, tengo otros!. Ese carácter pragmático y mercantil de los principios, aún siendo una contradicción en los términos, o la ausencia de los mismos, lo vemos cada vez más en nuestra sociedad posmoderna con solo leer la prensa.Â
Seguramente no hará falta decirlo, pero si pudiera votar en las elecciones americanas de mañana, lo harÃa por Obama. Sobre todo, por la novedad que representa su intención explÃcita de superar la división y confrontación sistemática entre dos americas, la roja y la azul.O la negra y la blanca, o la profunda y la otra o y o .
Nunca he sido fan del Juez Garzón. Ni cuando fue diputado socialista, ni cuando se convirtió en azote del felipismo. Y a lo largo de su gestión, cuidadosamente retransmitida por los medios de comunicación, veo tantas luces, como sombras. Reconozco, incluso, que cuando empezó con el asunto de las fosas de la guerra civil sentà temor de que pudiera derivar en algo poco edificante. Hoy, sin embargo, estoy con él en la causa abierta al franquismo.
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El Dr. Pachauri, Premio Nobel de la Paz junto con Al Gore y Presidente del Panel Internacional sobre el Cambio Climático de la ONU (IPCC) compareció ayer en la nueva Comisión Mixta sobre el Cambio Climático que presido en el Parlamento español. Fué toda una lección sobre muchos asuntos que tienen que ver con el clima pero, sobre todo, con nosotros mismos, nuestros valores y nuestra responsabilidad individual ante el futuro de esta nave espacia llamada Tierra.
De los acuerdos de ayer del eurogrupo quiero señalar dos o tres cosas. En primer lugar, que hay que entender que ahà están los lÃmites como reclamaba en la entrada anterior. De lo contrario, si los mercados creen que puede haber “algo más”, segurán empujando a la baja hasta encontrar esos limites. No va más y debe quedar claro.
Después de pensarlo mucho, de estudiarlo atentamente, ver antecedentes históricos y tal, he llegado a la conclusión de que lo mejor que pueden hacer nuestros dirigentes polÃticos es olvidarse de los mercados financieros, dejarlos a su bola, y centrarse en las empresas y familias, en la economÃa real. Y decirlo asÃ.
Leyendo la letra pequeña del Paquete de Rescate Financiero aprobado por el Congreso y el Senado americano, me encuentro con una de las medidas más importantes, de mayor trascendencia y que se intenta pase desapercibida: autorizar a la Bolsa a que suspenda una instrucción que obliga a contabilizar los activos de forma periódica a valor de mercado. Leo, hoy, también, que el European Financial Round Table, que agrupa a los principales banqueros europeos, han solicitado a la Comisión que hagan algo idéntico.
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La salvación del capitalismo mundial parece estar, otra vez, en manos de su adversario. El Estado, ese ente al que vienen vituperando desde hace décadas los apologetas del libre mercado, está yendo en ayuda de un sistema económico cuyas reglas exigÃan el no intervencionismo estatal. Hasta ahora. Como en la crisis de los años treinta del siglo pasado, el nuevo capitalismo será distinto del anterior en algunas cosas importantes. Entre otras, habrá más espacios para la regulación y la supervisión estatal en zonas de la actividad económica, en que ahora estaba ausente.
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Es verdad que lo ha dicho en el Congreso que su partido celebra en Madrid este fin de semana. Pero Esperanza Aguirre lo ha dicho: “Se ha acabado el tiempo del relativismo moral�. A partir de ahora “considero un deber decir lo que me parece bien o lo que me parece mal�. En realidad decir lo que uno piensa tiene más que ver con la libertad de expresión que con el relativismo moral. Pero ya se sabe. En los Congresos de Partido parece que casi todo vale.
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La lectura de las portadas de los periódicos españoles me deja perplejo. Posiblemente la de otros dÃas también, pero ha sido hoy cuando me he dado cuenta. A veces, suelen decir lo mismo o parecido. Sobre todo, cuando hay una gran noticia. Hoy, no. Al menos en las ediciones que he visto. Será la posmodernidad.
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